“家風(fēng)”又叫門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭祖上傳下來(lái)的某種風(fēng)氣、習(xí)俗，與這個(gè)家庭的興衰榮辱相輔相成。良好的家風(fēng)是建設(shè)和諧社會(huì)的根基。家風(fēng)作為傳承中華文明的微觀載體，以一種無(wú)言的教育，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的心靈。

中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視門(mén)第家風(fēng)的教育和傳承。也許從小家里并沒(méi)有明確提出過(guò)家風(fēng)是什么，但從父輩潛移默化的行動(dòng)中就可以感知到我們的家風(fēng)：孝老愛(ài)親、誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、與人為善、懂得感恩。孝敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)晚輩；做善事，不求回報(bào)；為人老實(shí)，不干壞事；常做好事，無(wú)怨無(wú)悔......如此往復(fù)，一切便在潛移默化中悄然形成并根深蒂固。

“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓?zhuān)粐?guó)興讓”。家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，構(gòu)成了良好家風(fēng)的核心。孔融讓梨，謙恭禮讓?zhuān)幻夏溉w，斷杼教子；岳母刺字，精忠報(bào)國(guó)……從古至今，中華民族始終把承古訓(xùn)、正家風(fēng)放在重要位置，注重培育和養(yǎng)成良好的道德品格?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！笔舜笠詠?lái)，習(xí)近平主席曾多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)的重要性。治國(guó)先需齊家，一個(gè)好家庭的前提是要良好的家風(fēng)。

積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。國(guó)家社會(huì)的敗壞，往往體現(xiàn)在社會(huì)的禮崩樂(lè)壞，而社會(huì)風(fēng)氣敗壞，更多是表現(xiàn)在原子家庭的家風(fēng)不振。家好才能?chē)?guó)好，好的家風(fēng)是一個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)鍵。孟子有云：人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平。家庭是孩子扣好人生第一?？圩?、邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階的地方，家庭之事，并非全然是一家之事，也能上升為國(guó)家問(wèn)題。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！绷己玫募绎L(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的，一個(gè)家的所有家庭成員的品德就是純潔的、高尚的，那么社會(huì)定然是和諧的。

家庭是培養(yǎng)規(guī)矩的第一場(chǎng)所，從小就有規(guī)矩文明意識(shí)，長(zhǎng)大就更容易遵紀(jì)守法；家庭是涵養(yǎng)家國(guó)情懷的第一課堂，從小就生在幸福教養(yǎng)家庭，長(zhǎng)大后就很容易把愛(ài)家之情上升為愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)愛(ài)祖國(guó)之意志。傳承良好家風(fēng)，構(gòu)建和諧社會(huì)，需要我們每一個(gè)人的共同努力，要堅(jiān)持不懈，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化關(guān)于建樹(shù)家風(fēng)的精華結(jié)晶。尊孝道、重教育，從娃娃抓起，從細(xì)微處做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，積跬步而至萬(wàn)里，聚細(xì)流而成江海。

作者：和元甲